மதுமிதா பாண்டே வயது, சுயசரிதை, குடும்பம், உண்மைகள் மற்றும் பல

இந்தியாவில் முதல் 10 அழகான பையன்

மதுமிதா பாண்டே பற்றி குறைவாக அறியப்பட்ட சில உண்மைகள்

• மதுமிதா பாண்டே இந்தியாவின் புதுதில்லியில் வளர்ந்தார்.

• 2012 இல், பின்னர் நிர்பயா வழக்கு, அவர் தனது நகரத்தை (புது தில்லி) ஒரு புதிய வெளிச்சத்தில் பார்த்தார்.

• 2012 ஆம் ஆண்டில், நிர்பயாவின் கொடூரமான கும்பல் கற்பழிப்பு, பெண்களுக்கு எதிரான பாலியல் பலாத்காரம் மற்றும் வன்முறை கலாச்சாரத்தை எதிர்த்து ஆயிரக்கணக்கான இந்தியர்களை வீதிக்கு அழைத்து வந்தது.

• அதே ஆண்டு (2012), ஜி -20 நாடுகளில் ஒரு பெண்ணாக இந்தியா 'மோசமான இடம்' என்று மதிப்பிடப்பட்டது, இது ஒரு ஆண் பாதுகாவலரின் மேற்பார்வையில் பெண்கள் வாழ வேண்டிய சவுதி அரேபியாவை விட மோசமானது.

• இந்த விஷயங்கள் அனைத்தும் நடந்துகொண்டிருந்தபோது, ​​மதுமிதா பாண்டே இங்கிலாந்தில் இருந்தார், தனது எஜமானரை முடித்தார். அவள் நினைவு கூர்கிறாள், “நான் நினைத்தேன், இந்த மனிதர்களைத் தூண்டுவது எது? இது போன்ற ஆண்களை உருவாக்கும் சூழ்நிலைகள் யாவை? நான் நினைத்தேன், மூலத்தைக் கேளுங்கள். '

• அப்போதிருந்து, டெல்லியின் திஹார் சிறையில் கற்பழிப்பாளர்களுடன் பாண்டே பல வாரங்கள் பேசினார். அங்கு அவர் சந்தித்த ஆண்களில் பெரும்பாலோர் படிக்காதவர்கள், ஒரு சிலரே உயர்நிலைப் பள்ளியில் பட்டம் பெற்றவர்கள். பலர் 3- அல்லது 4-ஆம் வகுப்பு கைவிடப்பட்டவர்கள்.

• மதுமிதா கூறுகிறார், “நான் ஆராய்ச்சிக்குச் சென்றபோது, ​​இந்த மனிதர்கள் அரக்கர்கள் என்று நான் நம்பினேன். ஆனால் நீங்கள் அவர்களிடம் பேசும்போது, ​​இவர்கள் அசாதாரண மனிதர்கள் அல்ல என்பதை அவர்கள் புரிந்துகொள்கிறார்கள், அவர்கள் உண்மையில் சாதாரணமானவர்கள். அவர்கள் செய்திருப்பது வளர்ப்பு மற்றும் சிந்தனை செயல்முறை காரணமாகும். ”

• தனது ஆராய்ச்சி அறிக்கையில், மதுமிதா இந்திய சமூக கட்டமைப்பை (குறிப்பாக குடும்ப நிறுவனம்) கேள்வி எழுப்பியுள்ளார். அவர் கூறுகிறார், 'இந்திய வீடுகளில், அதிக படித்த குடும்பங்களில் கூட, பெண்கள் பெரும்பாலும் பாரம்பரிய பாத்திரங்களுக்கு கட்டுப்படுகிறார்கள்.' அவர் சுட்டிக்காட்டுகிறார், “பல பெண்கள் தங்கள் கணவரின் முதல் பெயர்களைக் கூட பயன்படுத்த மாட்டார்கள், அவர் சுட்டிக்காட்டினார். “ஒரு பரிசோதனையாக, நான் ஒரு சில நண்பர்களுக்கு போன் செய்து கேட்டேன்: உங்கள் அம்மா உங்கள் அப்பாவை என்ன அழைக்கிறார்? எனக்கு கிடைத்த பதில்கள், ‘நீங்கள் கேட்கிறீர்களா,’ ‘கேளுங்கள்,’ அல்லது ‘ரொனக்கின் தந்தை’ (குழந்தையின் பெயர்). ’”

• பாண்டே விளக்குகிறார், “ஆண்கள் ஆண்மை பற்றி தவறான கருத்துக்களைக் கற்றுக் கொள்கிறார்கள், மேலும் பெண்களும் அடிபணிந்து இருக்கக் கற்றுக்கொள்கிறார்கள். அதே வீட்டில் இது நடக்கிறது, பாண்டே கூறினார். “[கற்பழிப்பாளர்களிடம்] இயல்பாகவே ஏதோ தவறு இருப்பதாகத் தெரிகிறது. ஆனால் அவை நமது சொந்த சமூகத்தின் ஒரு பகுதியாகும். அவர்கள் வேறொரு உலகத்திலிருந்து கொண்டுவரப்பட்ட வெளிநாட்டினர் அல்ல. ”

• திகார் சிறையில் கற்பழிப்பாளர்களை நேர்காணல் செய்தபோது, ​​மதுமிதா பொதுவாக தனது சொந்த வீட்டில் கூட கிளி வைத்திருந்த நம்பிக்கைகளை நினைவு கூர்ந்தார். ““ நீங்கள் [கற்பழிப்பாளர்களுடன்] பேசிய பிறகு, அது உங்களை அதிர்ச்சிக்குள்ளாக்குகிறது - இந்த மனிதர்களுக்கு நீங்கள் அவர்களைப் பற்றி வருத்தப்பட வல்லது. ஒரு பெண்ணாக நீங்கள் எப்படி உணர வேண்டும் என்று எதிர்பார்க்கவில்லை. இந்த ஆண்கள் ஒரு பெண்ணை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததாக குற்றம் சாட்டப்பட்டுள்ளனர் என்பதை நான் கிட்டத்தட்ட மறந்துவிடுவேன். எனது அனுபவத்தில், இந்த ஆண்கள் பலரும் தாங்கள் செய்தவை கற்பழிப்பு என்பதை உணரவில்லை. சம்மதம் என்ன என்பது அவர்களுக்கு புரியவில்லை. நீங்கள் நீங்களே கேட்டுக்கொள்ளுங்கள், இது இந்த மனிதர்களா? அல்லது பெரும்பான்மையான ஆண்கள்? ”

• இந்தியாவில் உள்ள சமூக விதிமுறைகளை நோக்கி அவர் மீண்டும் சுட்டிக்காட்டுகிறார், “இந்தியாவில், சமூக அணுகுமுறைகள் மிகவும் பழமைவாதமானவை. பாலியல் கல்வி பெரும்பாலான பள்ளி பாடத்திட்டங்களிலிருந்து விடப்படுகிறது; அத்தகைய தலைப்புகள் இளைஞர்களை 'ஊழல்' செய்து பாரம்பரிய விழுமியங்களை புண்படுத்தும் என்று சட்டமன்ற உறுப்பினர்கள் கருதுகின்றனர். “பெற்றோர்கள் ஆண்குறி, யோனி, கற்பழிப்பு அல்லது செக்ஸ் போன்ற சொற்களைக் கூட சொல்ல மாட்டார்கள். அவர்களால் அதைப் பெற முடியாவிட்டால், அவர்கள் எப்படி சிறுவர்களைப் பயிற்றுவிக்க முடியும்? ”

• பாண்டே கூறுகிறார், “நேர்காணல்களில், பல ஆண்கள் சாக்குப்போக்கு கூறினர் அல்லது அவர்களின் செயல்களுக்கு நியாயங்களை வழங்கினர். பல கற்பழிப்பு மறுத்தது. நாங்கள் மனந்திரும்புகிறோம் என்று சொன்னவர்கள் மூன்று அல்லது நான்கு பேர் மட்டுமே இருந்தனர். மற்றவர்கள் தங்கள் செயல்களை சில நியாயப்படுத்த, நடுநிலையாக்குதல் அல்லது பாதிக்கப்பட்டவர் மீது குற்றம் சாட்டுவதற்கான வழியைக் கண்டுபிடித்தனர். ”

• அவர் நேர்காணல் செய்த கற்பழிப்பாளர்களில் ஒருவரால் 5 வயதில் பாலியல் பலாத்காரம் செய்யப்பட்ட ஒரு பெண்ணையும் மதுமிதா கண்டுபிடித்தார். மதுமிதா விவரிக்கிறார், “பங்கேற்பாளர் (49), 5 வயது சிறுமியை பாலியல் பலாத்காரம் செய்ததற்காக வருத்தம் தெரிவித்தார். “அவர் சொன்னார்‘ ஆம் நான் மோசமாக உணர்கிறேன், நான் அவளுடைய வாழ்க்கையை நாசப்படுத்தினேன். ’இப்போது அவள் இனி ஒரு கன்னி இல்லை, யாரும் அவளை திருமணம் செய்து கொள்ள மாட்டார்கள். பின்னர் அவர், ‘நான் அவளை ஏற்றுக்கொள்வேன், நான் சிறையிலிருந்து வெளியே வரும்போது அவளை திருமணம் செய்து கொள்வேன்.’ ”அவர் அளித்த பதிலைக் கண்டு அதிர்ச்சியடைந்த அவர், பாதிக்கப்பட்டவரைப் பற்றி அறிய நிர்பந்திக்கப்பட்டார். அந்த நபர் நேர்காணலில் சிறுமியின் இருப்பிடம் பற்றிய விவரங்களை வெளியிட்டார். சிறுமியின் தாயைக் கண்டுபிடித்தபோது, ​​தங்கள் மகளின் கற்பழிப்பு சிறையில் இருப்பதாக குடும்பத்தினரிடம் கூட சொல்லப்படவில்லை என்று அவள் அறிந்தாள்.

• வரும் மாதங்களில் தனது ஆராய்ச்சியை வெளியிடுவார் என்று பாண்டே நம்புகிறார், ஆனால் அவர் தனது பணிக்கு விரோதத்தை எதிர்கொள்கிறார் என்றார். 'அவர்கள் நினைக்கிறார்கள், இங்கே மற்றொரு பெண்ணியவாதி வருகிறார். இதுபோன்ற ஆராய்ச்சி செய்யும் ஒரு பெண் ஆண்களின் கருத்துக்களை தவறாக சித்தரிப்பார் என்று அவர்கள் கருதுகிறார்கள். அப்படிப்பட்ட ஒருவரிடம் நீங்கள் எங்கிருந்து தொடங்குவது? ” அவள் சொன்னாள்.

• மனநல, குழந்தை பாலியல் ஆரோக்கியம், பாலியல் வன்முறை மற்றும் சமூக மாற்றம் பற்றி எழுதுகையில், அப்தர்வரின் மாத கட்டுரையாளராகவும் மதுமிதா உள்ளார். இந்தியாவில் பாலியல் கடத்தல், கற்பழிப்பு கட்டுக்கதை அணுகுமுறைகள், ஆண்மை சித்தாந்தம் மற்றும் கைதிகளின் குழந்தைகள் ஆகியவை அவரது ஆராய்ச்சி ஆர்வங்களில் அடங்கும்.

• பெண்களுக்கு எதிரான வன்முறையின் ஒரு பார்வை இங்கே: